Musica Cubana del Exilio

Articulo " Salsa for all seasons" 

Durante el ano de 1960 la música cubana se caracterizo por una nueva forma, la música evoluciono y comienza a contar historias de vida en el exilio. La situación política en Cuba creo una brecha entre el pueblo, había los que vivían en la isla, y los que fueron exiliados. Una gran población de cubanos se mudaron a Miami. El ambiente en Miami estaba lleno de resistencia, pero la resistencia fue dirigida hacia el exilo. Esto  se expresan a través de la música. 

Este periodo de música fue muy interesante porque fue formado por muchas artistas con diferentes estilos y diferentes fondos como la dominica republica. Todos estos artistas escribieron canciones sobre el exilio. La canción tenia un tono muy diferente a las canciones que venían de la isla, la música de la Trova. La música que se escribió en el ejemplo de Miami comúnmente evadió el uso de palabras políticas, nombres de personas y lugares y la palabra Cuba. En cambio, las canciones contaron un cambio, las canciones contaron una historia de escape y adaptación. 

  

Algunas canciones que mencionan son las siguientes: 

·      El son se fue de Cuba

o  esta canción narra la historia de los niños nativos que salieron de Cuba, el cantante y los oyentes representan a los niños. Así, sin los niños que la aleja de su patria.

·      Un caminante 

o  Expresa que el artista estaba en una tierra lejana, y lo llama “aquí”. También habla de la tristeza de vivirá tan lejos. Muchas de las canciones tomaron el mismo enfoque  

En 1989 vemos la evolución de la música en Miami. Hay un montón de artistas cubanos que se desarrollan durante este tiempo y crean nuevos sonidos. Algunos ejemplos so Hansel y Raul, un grupo de cantante que infundieron Charanga tradicional con el nuevo estilo de Miami. Muchas veces las canciones expresan la nueva vida en América y comentan sobre sujeto contemporáneas, como la vida de la clase obrera en EEUU. 

Otro artista es Willie Chirino, quien es conocido como el rey del pop en Miami. Chirino utilizo su música a conectarse con varios grupos de personas. No quiso utilizar el estilo tradicional como Hansel y Raul, en vez se infundios diferentes géneros como pop, afrocubano y mas. Aunque muchas de sus canciones eran nostálgicas, el uso sus canciones a expresar los sentimientos de la comunidad cubana en América.  

Explica que los humanos naturalmente forman enemigos. Aunque los enemigos no sean físicamente o políticamente enemigos, solo tiene que ser diferentes de nosotros. En este caso hay una brecha entre cubanos que permanecieron en Cuba y los exiliados. Aunque la brecha entre los cubanos es mas complicada que eso, en este caso podemos dividir a la población en dos grupos.  Ambos de los grupos formaran enemigos musicales. En general durante el 1950 a 1980 el tema de la música cubana fue la música revolucionaria. La música fue dirigida a la situación política y social. Mas tarde la música revolucionaria tuvo un significado diferente para los ciudadanos que fueron dejados en la isla. Su definición para los que se quedaron en la isla y lucharon contra la ocupación de los Estados Unidos, y la crisis económica de Cuba y las tragedias sociales. Por otro lado, los cubanoamericanos definieron la revolución como la lucha contra el exilio, las dificultades de vivir en un nuevo país, tener a sus familias alejadas, la vida de los inmigrantes de clase obrera y su identidad. Debido a que había tantas diferencias en su historia que claramente afecto a la música. También creo un ambiente de separación. 

Documental "Intrevista de Willy Chirino"

Willy Chirino es de la Habana. Willy tuvo un gran impacto en la industria de la música en la comunidad cubana. Willy fue exiliado y una gran parte de su vida adulta formo en los Estados Unidos. Las otras lecturas presentaron a Willy como una figura publica, pero en esta entrevista Willy fue presentado como un cubano impactado por situaciones políticas. Cuando mostraron a Willy el video de su patria, su gente, las palmeras, las iglesias y mas, se puse muy emocional. Se podía ver la tristeza en sus ojos. Cuando hablo de su niñez, se podía ver la conexión que tenia con su patria.